杨玉环，作为中国古代四大美人之一，和赵飞燕一起并称为“环肥燕瘦”，她是“沉鱼落雁，闭月羞花”中“羞花”的代表。凭借她如花似玉的容貌，杨玉环成为了大唐时期最具流量的女性之一，可以说是古代的“女网红”。
杨玉环之所以成为后人热议的焦点，一方面是因为她的美貌，毕竟美人总是引人注目，另一方面则是她和公公李隆基之间那段充满争议的爱情关系，这让她稳居大唐的“话题女王”。在唐代诗人中，很多诗句都被用来赞美她的美丽，比如“六宫粉黛无颜色，从此君王不早朝”以及“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”等等。可以说，这些诗句不仅仅是对杨玉环美貌的赞美，也反映了她的魅力让一国之君都为之心动，忘记了政务。
然而，站在常人的角度看，杨玉环和李隆基的关系却并非那么简单。两人之间的身份差距、年龄差异以及道德伦理的冲突，让这段情感变得扑朔迷离。难道仅仅凭借情感的火花，两个人就能跨越这一切的障碍走到一起吗？要解开这一谜团，就需要透过表面的历史来看清楚背后复杂的人性逻辑。
展开剩余76%杨玉环出身于官宦之家，祖父曾任隋朝的上柱国，父亲曾担任过蜀州司户，家族背景颇为显赫。然而，她的命运却并不顺利。10岁时失去了父亲，随后她被送往洛阳投靠叔父。洛阳作为唐代的政治文化中心，是权贵聚集的地方，成为其中的一员需要的不仅仅是背景，更重要的是外貌与才艺。而杨玉环天生丽质，当然是毫无问题地脱颖而出，但随之而来的是更加严格的才艺训练，她将自己磨练成了一个才貌双全的小美人。
时光荏苒，到了开元二十二年，唐玄宗的女儿咸宜公主婚礼之际，杨玉环被15岁的年纪精心打扮后前往参加。这次盛大的婚礼成为了她人生的转折点。寿王李瑁，在人群中一眼就看中了杨玉环，心生爱意。李瑁虽然是皇子，但婚事需要父皇李隆基的同意，经过一番努力，他最终得到了父亲的支持。婚后，杨玉环和李瑁过上了平静的生活，但三年后，李瑁的母亲武惠妃的去世，让李隆基陷入了深深的失落与痛苦。
李隆基的忧伤引起了高力士的关注，他认为唯一能够治愈李隆基的方法就是为他再找一个伴侣。于是，杨玉环引起了高力士的注意。高力士认为，杨玉环的美貌能够令李隆基重拾心情，便毫不犹豫地推荐她入宫。为了避免伦理上的冲突，李隆基巧妙地借用了祖父李治娶武则天的方式，让杨玉环先出家为道士，再“还俗”入宫。
经过这一番周折，杨玉环从李瑁的妻子转变为李隆基的宠妃。李隆基对她的宠爱与依赖逐渐变得无可替代。杨玉环的美貌、才艺和温婉的性格成为了李隆基精神寄托的象征，而李隆基对她的依赖不仅仅是肉体上的，更是精神上的深切需求。
杨玉环的得宠也带动了整个杨家。她的大姐、三姐、八姐纷纷被封为各地的贵妇，而她的远房兄弟杨国忠更是成为了权倾朝野的宰相。杨玉环因她的影响力和魅力，改变了整个家族的命运，甚至大唐的生育观念也因为她的流行而发生了变化。
然而，尽管杨玉环的成功带来了巨大的荣华富贵，她与李隆基的关系也未必是纯粹的爱情。历史中的李隆基是一位曾经英勇果敢的君主，但他早年的辉煌也让他承受了巨大的孤独与空虚。这种精神上的空缺，使他在晚年更加依赖杨玉环，尤其在他已经取得了所有物质上的成就之后，李隆基对于精神寄托的需求变得愈加强烈，杨玉环无疑成了他的一剂良药。
杨玉环的故事不止是一个美丽女子的传奇，也是一段复杂的权力与情感纠葛。在这个权力游戏中，杨玉环不仅仅是一个美丽的女子，更是一个在权力与欲望的漩涡中游走的聪明女人。她的故事折射出古代社会女性如何利用自身的优势在男权世界中寻找生存与发展的空间。
杨玉环的命运最终走向了悲剧，在马嵬坡兵变中，她被李隆基抛弃，成为历史的牺牲品。她的爱情，或许从来就不简单，不仅仅是爱情，而是一场政治与权力的交易。
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